書(shū)香緻遠，閱讀，悅心

——悅讀時(shí)光交流分享

古有(yǒu)言：立身以立學為(wèi)先，立學以讀書(shū)為(wèi)本。

南宋詩人(rén)翁森(sēn)說：“讀書(shū)之樂樂無窮，瑤琴一曲來(lái)薰風”。

琅小(xiǎo)園，是一座飄逸着書(shū)香的園子。“悅讀時(shí)光”，是學校(xiào)的特色讀書(shū)活動。讀書(shū)，能使教師(shī)不斷地增長職業智慧，使教學閃耀出别樣的光彩。

教學藝術(shù)，無處不在

周潔

每周四下午的閱讀時(shí)光，或泡一杯茶，或播一首輕音(yīn)樂，或點一支熏香，捧起書(shū)來(lái)，靜靜地閱讀，是一天裏最惬意的時(shí)光。

本學期，語文組共同閱讀了楊九俊老師(shī)寫的《語文教學藝術(shù)論》。

《語文教學藝術(shù)論》實現了共性與個(gè)性的結合，加強了藝術(shù)論與教育論的聯系，做(zuò)到從藝術(shù)論的視(shì)角去窺探教學論的奧秘，并把教學論的豐富內(nèi)容提到藝術(shù)的高(gāo)度來(lái)加以剖析， 具有(yǒu)“”新”、“深”、“廣”、“實”四大(dà)特點：

“新”：新的內(nèi)容、新的發現、新的開(kāi)掘和(hé)新的視(shì)角。

“深”：深刻的思想、深切的體(tǐ)驗和(hé)深入的剖析。

“廣”：全書(shū)19論，涉及語文教學的方方面面。

“實”：實在的話(huà)、實在的例子和(hé)在實踐中能具體(tǐ)操作(zuò)的方法。

讀着讀着，總能看到自己的課堂、自己的學生(shēng)，甚至自己的思想。得(de)了共鳴，我們紛紛表達，說說自己的那(nà)一節課，那(nà)次滿足，那(nà)次失敗，那(nà)種心情……原來(lái)，這書(shū)寫的就是你(nǐ)，就是我，就是他。

5月的一個(gè)周四下午，放完學，我們相約前往先鋒書(shū)店(diàn)，在這樣的環境裏讀書(shū)，和(hé)在辦公室裏又不一樣，更多(duō)的是一種“靜”。周圍的安靜和(hé)心裏的甯靜交織在一起，書(shū)更香了，文字更入心了。

楊九俊老師(shī)說，語文教學比之一般學科的教學，應當更加具有(yǒu)藝術(shù)性，教學藝術(shù)應當理(lǐ)解為(wèi)是教學的一種高(gāo)境界。

在教學過程中，教師(shī)的教授活動規定、制(zhì)約、左右着學生(shēng)的學習活動。從審美的角度看，水(shuǐ)漲船(chuán)高(gāo)，水(shuǐ)落船(chuán)低(dī)，教師(shī)的審美能力也必然制(zhì)約着學生(shēng)的審美質量。如果教師(shī)尚未識透教學內(nèi)容的美，并産生(shēng)較為(wèi)深刻的審美感受，卻要學生(shēng)身入寶山(shān)，尋幽探勝，不僅不可(kě)能滿載而歸，或許還(hái)會(huì)因未見門(mén)徑以至空(kōng)手而返。

我們一年級的教學內(nèi)容并不複雜，但(dàn)要教給學生(shēng)的內(nèi)容卻分量龐大(dà)。字、詞、句、标點、修辭、構段等等，都是從零開(kāi)始。語文課文有(yǒu)長有(yǒu)短(duǎn)，一篇課文究竟要教什麽？教多(duō)少(shǎo)？需要認真鑽研教材，根據年段特點和(hé)學情充分分析，才能把握住教學內(nèi)容的魅力。

教學藝術(shù)就是一種審美化的教學。美學家(jiā)宗白華的名言是：“美是自由。”黑(hēi)格爾說過：“審美帶有(yǒu)令人(rén)解放的性質。”教學藝術(shù)最為(wèi)本質的特征是師(shī)生(shēng)成為(wèi)教與學的主體(tǐ)，那(nà)麽課堂上(shàng)所有(yǒu)聯系的核心一定是活生(shēng)生(shēng)的主體(tǐ)力量。

比如《小(xiǎo)青蛙》這首兒歌(gē)，隻有(yǒu)6行(xíng)，一共3句話(huà)。涉及到的知識點有(yǒu)拼音(yīn)、字詞、意思、标點、部首、形聲字等。一節課，這些(xiē)內(nèi)容是有(yǒu)足夠的時(shí)間(jiān)全部放下去的。但(dàn)是，全部放下去後，學生(shēng)是否全部得(de)到了？感受到了學習的有(yǒu)趣？一年級學生(shēng)畢竟接觸課文不久，所得(de)的語文能力不強，課堂上(shàng)應該給學生(shēng)什麽？老師(shī)要确定學習的目标，紮紮實實地開(kāi)展，不能貪多(duō)圖快。中國造字的“趣”就可(kě)以作(zuò)為(wèi)一課時(shí)的定位，帶領學生(shēng)走進神奇的漢字王國。找出形聲字，讀準形聲字後，探究形聲字的秘密就可(kě)以作(zuò)為(wèi)主要目标。讓學生(shēng)發現聲旁和(hé)形旁的秘密，研究出形旁與字義的關聯。怎樣鞏固形旁表意的運用呢？我們用了“比一比誰認得(de)快”的遊戲，組詞造句的口頭表達訓練，找朋友(yǒu)的遊戲……反複運用，反複鞏固，反複記憶。一節課下來(lái)，學生(shēng)不僅能夠根據形旁準确、清楚地分辨出不同偏旁的形聲字，而且真真切切地感受到了中國漢字的魅力，古人(rén)造字的有(yǒu)趣。那(nà)麽，教學就有(yǒu)了藝術(shù)的美。

再如《動物王國開(kāi)大(dà)會(huì)》這篇童話(huà)故事，有(yǒu)18個(gè)自然段，跨了6頁紙。這麽長的內(nèi)容裏，有(yǒu)字詞、偏旁、标點、構段、對話(huà)、人(rén)物等等，哪裏能夠顯現出“美”？“通(tōng)知”的表達的确是學生(shēng)認知領域裏的一個(gè)難點。讀懂通(tōng)知、找到相關位置，表達完整準确是重要目标。我們慢慢講，慢慢教。把孩子們的表述不準确當成講笑話(huà)，孩子們在笑中便明(míng)白了要說清楚、說準确，更明(míng)白了小(xiǎo)動物們就像老師(shī)那(nà)樣不厭其煩，一步一步告訴小(xiǎo)熊如何通(tōng)知內(nèi)容表述清楚時(shí)的指導美、等待美、鼓勵美、相信美、人(rén)性美……

《語文教學藝術(shù)論》力求在理(lǐ)論與 實踐的結合點上(shàng)，在 科學性與藝術(shù)性的結合點上(shàng)，來(lái)研討(tǎo)一番語文教學藝術(shù)的方方面面。讀了這本書(shū)，我們明(míng)白了課堂上(shàng)的美來(lái)自教師(shī)，來(lái)自學生(shēng)，來(lái)自突然的生(shēng)成，來(lái)自彼此的信任，更來(lái)自認真的鑽研，準确的分析，精心的設計(jì)和(hé)為(wèi)人(rén)師(shī)的一顆責任心。

教與學應是和(hé)諧互動的，教學目标是駕馭課堂的主宰，興趣是學習語文的先導，教師(shī)在課堂上(shàng)能積極誘導學生(shēng)在佳作(zuò)中尋寶探寶，開(kāi)啓學生(shēng)思維的大(dà)門(mén)，精心安排掌控教學節奏，創設出藝術(shù)的教學課堂。教學藝術(shù)了，有(yǒu)情趣了，做(zuò)為(wèi)教師(shī)也便有(yǒu)了教文育人(rén)的幸福感。

希冀在今後的教學實踐中不斷地前行(xíng)，打造出适時(shí)适切、精緻優美的語文藝術(shù)課堂。

數(shù)學組悅讀時(shí)光感想

肖暢

       教師(shī)是學生(shēng)成長道(dào)路上(shàng)的引領者，承擔着播撒知識，啓迪智慧，塑造心靈的重要責任。而要想成為(wèi)一名真正的好教師(shī)，從始至終必須要做(zuò)的一件事情就是讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。隻有(yǒu)先讓自己慢慢地沉靜下來(lái)，被書(shū)籍中的文字所浸潤，提高(gāo)自身的文化修養和(hé)專業能力，才能将詩意的陽光散播給我們的學生(shēng)。而悅讀時(shí)光活動就給老師(shī)們提供了這樣一個(gè)機會(huì)，在忙碌的工作(zuò)之後，能夠有(yǒu)這樣一段時(shí)光，讓自己“慢下來(lái)”，與智慧碰撞，與美好相遇。

        本學期，數(shù)學組的老師(shī)們高(gāo)度重視(shì)此項讀書(shū)活動，并積極組建了悅讀時(shí)光讀書(shū)小(xiǎo)組，開(kāi)啓了為(wèi)期一個(gè)學期的讀書(shū)之旅。針對教師(shī)的教育教學工作(zuò)的需要，數(shù)學組的老師(shī)們精心挑選了《學習共同體(tǐ)：走向深度學習》作(zuò)為(wèi)共讀書(shū)目，展開(kāi)個(gè)人(rén)深入的閱讀。并在學期初建立了讀書(shū)組個(gè)人(rén)分享計(jì)劃，确保讀書(shū)活動持續有(yǒu)效的開(kāi)展。每一次悅讀時(shí)光都安排兩位老師(shī)和(hé)組員分享自己的讀書(shū)體(tǐ)會(huì)，使老師(shī)們可(kě)以在讀書(shū)交流研討(tǎo)活動中學習和(hé)解惑。有(yǒu)分享計(jì)劃的指引，老師(shī)們感到目标明(míng)确、任務具體(tǐ)、切實可(kě)行(xíng)。

      《學習共同體(tǐ)：走向深度學習》一書(shū)是陳靜靜博士基于各個(gè)學科和(hé)學段3000多(duō)節課堂實踐觀摩以及5000多(duō)位學生(shēng)的完整學習過程的觀察，并通(tōng)過各種方式對他們的學習過程進行(xíng)分析之後的研究成果。本書(shū)分為(wèi)五輯：第一輯為(wèi)課堂的困境與變革：從淺表學習到深度學習；第二輯為(wèi)讓學習真實地發生(shēng)；第三輯為(wèi)指向深度學習的高(gāo)品質學習設計(jì)；第四輯為(wèi)高(gāo)品質的學習設計(jì)：學科課例深度剖析；第五輯為(wèi)專家(jiā)型教師(shī)成長：成為(wèi)自我革新的領航者。在本書(shū)中，陳靜靜博士描述了一些(xiē)課堂中的困境，并提出課堂變革的方向即促進每一位學生(shēng)的深度學習。那(nà)如何保障每一位學生(shēng)的高(gāo)品質的學習呢？陳靜靜博士提出了指向深度學習的高(gāo)品質學習設計(jì)的建議，并結合學科課例進行(xíng)深度剖析。每一次個(gè)人(rén)深度閱讀後，分享的老師(shī)會(huì)從書(shū)中任一章節中選擇自己最感興趣的部分和(hé)小(xiǎo)組成員們進行(xíng)分享。老師(shī)們準備非常充分，結合日常教學實踐的經曆和(hé)大(dà)家(jiā)分享閱讀體(tǐ)會(huì)。在分享自己閱讀感悟的同時(shí)，老師(shī)們更是将書(shū)中的內(nèi)容讀懂，認真思考如何因地制(zhì)宜地融入數(shù)學教學實踐中。這樣的讀、思、用結合，展現出了老師(shī)們最好的閱讀的模樣。每一次的分享之後，老師(shī)們展開(kāi)討(tǎo)論，碰撞新思維，以思促思，産生(shēng)新火(huǒ)花(huā)，對本書(shū)內(nèi)容進行(xíng)個(gè)性化的诠釋。在反複閱讀中，不斷将書(shū)中內(nèi)容與平時(shí)課堂教學實踐進行(xíng)對比，從而發現不足之處，并不斷修正教學舉措。

        一個(gè)學期的讀書(shū)活動結束了，數(shù)學組的老師(shī)們通(tōng)過閱讀，提升了教師(shī)的專業素養，在交流研討(tǎo)中提高(gāo)自我的表達能力。悅讀時(shí)光的活動讓我們更加堅定教育信念，豐富教育情懷，提高(gāo)教育執行(xíng)力，樹(shù)立終身學習的理(lǐ)念。感謝一起讀書(shū)的數(shù)學組的老師(shī)們，一間(jiān)教室，有(yǒu)書(shū)，有(yǒu)同伴，有(yǒu)贊同的聲音(yīn)，有(yǒu)分歧的争吵，這才是閱讀最美的模樣。

我的個(gè)性化學習之旅

張文軒

前沿的教育理(lǐ)念、精彩的案例分享、激烈的思維碰撞、個(gè)性的項目設計(jì)，一個(gè)個(gè)接踵而至，讓我應接不暇，這是我一年來(lái)參加琅琊路小(xiǎo)學個(gè)性化學習項目團隊每周四下午的閱讀時(shí)光最直觀的感受。在這近一年的時(shí)間(jiān)裏，雨花(huā)開(kāi)發區(qū)實驗小(xiǎo)學的個(gè)性化學習項目課程也經曆了由“認知”到“共識”到“模仿”最終到“落地”的四個(gè)階段。

一、 認識階段

閱讀《項目化學習設計(jì)》一書(shū)某種程度上(shàng)來(lái)說是一個(gè)溫故而知新的過程，因為(wèi)我本身是做(zuò)綜合實踐活動課程的，對于項目化學習還(hái)是比較熟悉的，但(dàn)是同時(shí)也僅僅是熟悉。通(tōng)過閱讀，我明(míng)晰了學科項目學習與跨學科的區(qū)别，驅動性問題、高(gāo)階認知對于項目的引領，加深了對于項目化學習的認知和(hé)理(lǐ)解。琅小(xiǎo)個(gè)性化學習“早知道(dào)、會(huì)安排、能落實、有(yǒu)反思”的學習模式更是讓我在項目設計(jì)的條理(lǐ)上(shàng)進一步提升。

二、 認同階段

随着閱讀的深入，我覺得(de)我有(yǒu)必要讓學校(xiào)的老師(shī)們一起動起來(lái)。于是我們也利用每周二下午的項目中心集體(tǐ)研課實踐，對于個(gè)性化學習項目的進展随時(shí)給老師(shī)們進行(xíng)彙報，結合我校(xiào)“草地教室”課程規劃讓老師(shī)們提出相對應的設想。為(wèi)此我們形成了“草地教室”的個(gè)性化學習方案，先從教師(shī)的角度去安排和(hé)認同小(xiǎo)主人(rén)個(gè)性化學習項目，為(wèi)之後的展開(kāi)打下了基礎。

三、 模仿階段

在這一階段裏，随着在琅小(xiǎo)的學習逐步深入，我非常榮幸參加了幾個(gè)學科的學習項目的初步研討(tǎo)，目睹了項目從無到有(yǒu)的過程，也聆聽(tīng)了夏雪梅博士對于琅小(xiǎo)幾個(gè)重點項目的指導。特别是了解了如何從本質問題到驅動性問題到高(gāo)階思維到四大(dà)模塊的整個(gè)過程。琅小(xiǎo)老師(shī)的奇思妙想和(hé)精益求精讓我折服，也讓我意識到，我們該行(xíng)動了。

2020年10月我們選擇了由跨學科項目入手。本着立足于學生(shēng)的生(shēng)活，從真實的問題入手，《創意植物名片》項目應運而生(shēng)。以為(wèi)學校(xiào)的植物設計(jì)一款創意的名片為(wèi)驅動性問題，從語文、數(shù)學、英語等7個(gè)學科入手，開(kāi)展個(gè)性化學習項目。12月中下旬，我校(xiào)創意植物名片項目全面開(kāi)始，1個(gè)月時(shí)間(jiān)，在草地教室上(shàng)全面展開(kāi)，并形成了較為(wèi)豐富的成果，同時(shí)我也将其中的一部分在三區(qū)連片的綜合實踐市級活動上(shàng)進行(xíng)了展示。雖然我們邁出了第一步，但(dàn)是我們也有(yǒu)一定反思，第一這次的主題基本上(shàng)是由老師(shī)主導，學生(shēng)的個(gè)性化學習體(tǐ)現不夠，第二，這次是以學科拼盤的模式展開(kāi)的，這樣的跨學科項目是遠遠不行(xíng)的，第三，這次的成果比較單一，沒有(yǒu)真正做(zuò)到夏雪梅博士所說的公開(kāi)的有(yǒu)質量的成果。

四、 創新階段

為(wèi)了讓個(gè)性化學習項目在我校(xiào)的特殊情景下落地，讓它在開(kāi)發區(qū)實驗小(xiǎo)學的草地上(shàng)茁壯地生(shēng)長。在本學期初《跳(tiào)躍的長江精靈——基于江豚廣場(chǎng)的小(xiǎo)主人(rén)個(gè)性化學習項目》正式啓動。地域資源、社會(huì)服務、責任擔當、個(gè)性學習是這個(gè)項目的4個(gè)關鍵詞。我們利用開(kāi)發區(qū)江豚廣場(chǎng)的地域資源，從小(xiǎo)主人(rén)教育理(lǐ)念的角度出發，讓學生(shēng)在項目學習中具備主人(rén)意識，了解自己居住的這塊土地、熱愛(ài)這塊土地、參與到這塊土地的建設中。

在這個(gè)設想形成後，我在閱讀時(shí)光中向戚校(xiào)長、馮校(xiào)長進行(xíng)了彙報。戚校(xiào)從問題的産生(shēng)應該從學生(shēng)的角度入手給出了建議，馮校(xiào)則指出用成果期刊的形式來(lái)進行(xíng)成果公開(kāi)。這兩個(gè)建議對我們來(lái)說非常重要。 5月上(shàng)旬，第一期研究結束，江豚知識知多(duō)少(shǎo)和(hé)江豚廣場(chǎng)海報秀，兩個(gè)項目的學習成果我們進行(xíng)了總結形成了第一期的成果期刊。我們欣喜的發現，在琅小(xiǎo)的指導下、在我們老師(shī)的努力下、在學生(shēng)的研究下，草地教室個(gè)性化學習項目逐步走上(shàng)了正軌。于是在5月18日的南京市綜合實踐市級活動中，我校(xiào)進行(xíng)了第一次展示，得(de)到了王少(shǎo)峰老師(shī)的進一步指點。我們再接再厲，把項目繼續開(kāi)展下去，6月10日的基礎教育推進會(huì)，也就随之順利舉行(xíng)了。這個(gè)過程其實非常艱辛，但(dàn)是如果沒有(yǒu)前面進一年的鋪墊和(hé)學習，我們付出再多(duō)也沒有(yǒu)辦法完成這樣一個(gè)艱巨的任務。

閱讀改變思想、閱讀改變課程，我們更希望通(tōng)過不斷的閱讀、不斷的吸納，改變我們的學校(xiào)，改變我們的孩子，進而和(hé)孩子們一起改變我們的世界！

為(wèi)未知而教 為(wèi)未來(lái)而學

今天我要分享的書(shū)，它的英文書(shū)名很(hěn)簡潔，叫Future Wise，中文譯者把書(shū)名翻譯的有(yǒu)點繞口，叫《為(wèi)未知而教，為(wèi)未來(lái)而學》。但(dàn)看完整本書(shū)，我覺得(de)這個(gè)譯名還(hái)是很(hěn)貼切的。

這本書(shū)的作(zuò)者是哈佛教授戴維·珀金斯，是研究關于“如何學習”的專家(jiā)，也是著名的“零點項目”的發起人(rén)之一。

回來(lái)說這本書(shū)。它開(kāi)宗明(míng)義，回答(dá)一個(gè)問題：“什麽樣的知識是值得(de)學習的？”或者站(zhàn)在學生(shēng)的角度換一個(gè)問法，“我為(wèi)什麽要學這些(xiē)東西？” 這個(gè)問題可(kě)能很(hěn)多(duō)老師(shī)和(hé)家(jiā)長都遇到過。最簡單的回答(dá)是“因為(wèi)考試要考”，這個(gè)回答(dá)非常不負責任。再好些(xiē)的回答(dá)是“因為(wèi)對你(nǐ)以後有(yǒu)好處”，但(dàn)這個(gè)回答(dá)也很(hěn)難有(yǒu)說服力，因為(wèi)大(dà)多(duō)數(shù)人(rén)都說不出學習二次方程究竟對自己未來(lái)的生(shēng)活有(yǒu)什麽好處。

珀金斯教授把對這個(gè)問題的探討(tǎo)限定在了K12階段（即基礎教育階段）。也就是說，既不是關于閱讀、算(suàn)術(shù)這樣的基本生(shēng)存技(jì)能，也不討(tǎo)論一個(gè)人(rén)在工作(zuò)以後因為(wèi)職業需要必須學習的專業技(jì)能。而是從小(xiǎo)學到高(gāo)中這12年裏，到底什麽知識值得(de)學習。

在全書(shū)的第一章裏，珀金斯教授首先剖析了他認為(wèi)現在傳統的學校(xiào)教育教的內(nèi)容存在的三大(dà)問題：

第一，過分重視(shì)學業成就，就是各學科的考試分數(shù)。

第二，第二，過于關注“了解性知識”。這個(gè)概念可(kě)以用北京十一校(xiào)的特級教師(shī)魏勇的話(huà)來(lái)解釋，就是“凡能百度到的，一定不是教學的真正價值所在”。

第三，過于強求專業知識，而忽略了與生(shēng)活有(yǒu)關的軟知識。一個(gè)學生(shēng)可(kě)能是個(gè)解二次方程的高(gāo)手，卻經常在微信朋友(yǒu)圈裏轉發一些(xiē)“80%的人(rén)一用就靈，是中國人(rén)就轉”的文章。

作(zuò)者在這裏提出了一個(gè)觀點：在K12階段，教育應該塑造的是“業餘的專家(jiā)”，他們能夠自信地、正确地、靈活地理(lǐ)解和(hé)運用基礎知識。業餘專家(jiā)可(kě)能在解二次方程上(shàng)不具有(yǒu)專業技(jì)術(shù)能力，但(dàn)是很(hěn)清楚知道(dào)平均數(shù)、标準差這些(xiē)基礎概念，也能将這些(xiē)概念應用在對一些(xiē)統計(jì)數(shù)據的評判上(shàng)。

珀金斯教授對傳統教育內(nèi)容的這些(xiē)批評用最簡單的話(huà)來(lái)概括，就是這些(xiē)內(nèi)容都不是以“學習者為(wèi)中心的”，而是知識本位和(hé)學科本位的。這一章的最後有(yǒu)一個(gè)例子讓我印象特别深刻。作(zuò)者講到他看到過一個(gè)老師(shī)組織學生(shēng)用跳(tiào)舞的方式來(lái)學習細胞的“有(yǒu)絲分裂”。學生(shēng)從教材裏寫的有(yǒu)絲分裂的各個(gè)步驟中提取線索，自己來(lái)編舞，用肢體(tǐ)語言來(lái)表現枯燥的、教條式的生(shēng)物知識。這看起來(lái)是一種很(hěn)好的課堂教學實踐創新，但(dàn)卻沒有(yǒu)回應一個(gè)根本性的問題：學習有(yǒu)絲分裂和(hé)學生(shēng)的生(shēng)活和(hé)未來(lái)到底有(yǒu)什麽聯系？我們聽(tīng)過的、見過的、甚至參與過的類似的課堂教學實踐，很(hěn)多(duō)時(shí)候，我們為(wèi)之叫好，僅僅是因為(wèi)它的形式更新穎，而忽略了它在教學目标上(shàng)是否有(yǒu)所突破。

先破後立，所以接下來(lái)兩章，作(zuò)者直接提出了自己心目中值得(de)學習的知識的标準。作(zuò)者認為(wèi)值得(de)學習的知識是對學習者的生(shēng)活和(hé)未來(lái)有(yǒu)關和(hé)有(yǒu)用的知識，有(yǒu)助于解決生(shēng)活中面臨的問題，有(yǒu)助于培養學習者的好奇心和(hé)持續學習的能力。

接着，珀金斯教授進一步将這個(gè)标準分解成了兩個(gè)更有(yǒu)行(xíng)動指導意義的标準。第一個(gè)是：值得(de)學習的知識應該有(yǒu)助于培養學習者的全局性的理(lǐ)解。那(nà)我們該如何判斷對某種知識的理(lǐ)解是否具備“全局性”呢？作(zuò)者給出了四個(gè)标準，這是整本書(shū)裏我最受啓發的地方。

第一， 全局性理(lǐ)解應當有(yǒu)助于呈現物理(lǐ)、社會(huì)、藝術(shù)等不同世界的運轉機制(zhì)。用我的話(huà)來(lái)說，就是“透過現象看本質”。作(zuò)者在後面第六章裏進一步地探討(tǎo)了這個(gè)問題，把它歸結為(wèi)不同學科的認知方式。我們對世界的認知方式越多(duō)樣，越透徹，就越能豐富我們對事物理(lǐ)解，越能找到更多(duō)的解決方案，越能相互理(lǐ)解溝通(tōng)，越智慧。

第二，全局性理(lǐ)解應當能夠指導我們采取有(yǒu)效的專業行(xíng)動、社會(huì)行(xíng)動、政治行(xíng)動。也就是說，知識是有(yǒu)用的，不論是個(gè)體(tǐ)生(shēng)活，還(hái)是參與社會(huì)生(shēng)活。

第三，全局性理(lǐ)解應該敦促我們變得(de)更有(yǒu)道(dào)德觀，更有(yǒu)人(rén)性，更有(yǒu)同情心，更願意規範自己的行(xíng)為(wèi)。在現在學科本位的教育中，特别是所謂“理(lǐ)科”的教育內(nèi)容中，大(dà)概這方面是最欠缺的。學習就是學書(shū)本知識，對自然的敬畏、對他人(rén)的尊重、對美好的向往，這些(xiē)考試不考，所以學校(xiào)也就不教。就算(suàn)教，也是專門(mén)再弄出一門(mén)課程，好像這些(xiē)內(nèi)容都隻是這一門(mén)課程的責任，而事實上(shàng)，對任何知識的學習都可(kě)以和(hé)培養人(rén)的心性有(yǒu)關，就看老師(shī)怎麽教了。

第四，對某項知識的全局性理(lǐ)解在真實生(shēng)活的很(hěn)多(duō)方面會(huì)找到應用的機會(huì)，并且可(kě)以遷移到其他知識領域。

我為(wèi)什麽覺得(de)這四個(gè)标準特别好，是因為(wèi)它給重構教育內(nèi)容、設計(jì)教學過程提供了一個(gè)非常好的思考框架。對教育者而言，解構教育已經不再那(nà)麽困難，對現行(xíng)教育的批判已經非常多(duō)，但(dàn)解構完了以後呢？你(nǐ)說現在的教育內(nèi)容不好，那(nà)什麽是好的？教學方式不對，那(nà)什麽是對的？。再比如，“以問題為(wèi)導向”或是“以項目為(wèi)導向”的學習方式，也不是随便找個(gè)問題，然後讓學習者自己去探索，自己在旁邊美其名曰是在協作(zuò)，其實是自己不知道(dào)該幹什麽怎麽幹，隻能被動地響應。一個(gè)活動做(zuò)完了，也很(hěn)難說得(de)清楚到底對學習者有(yǒu)什麽幫助。

所以，這四個(gè)标準我認為(wèi)對于重構教育內(nèi)容、探索更有(yǒu)效的教學實踐提供了一個(gè)很(hěn)好的思考框架。它可(kě)以幫助學習者在遇到真實問題時(shí)：快速地判明(míng)問題的性質、審慎的思考，并能夠激發進一步的深入學習。用作(zuò)者的話(huà)來(lái)說，現在的教育教的是“配方知識”，就是看到A，就知道(dào)B，類似于标準答(dá)案式的知識。這種知識也許可(kě)以解決日常生(shēng)活中遇到的90%的問題，而之外的10%才是真正影(yǐng)響學習者一生(shēng)的，這10%問題的解決靠的就是全局性理(lǐ)解。

接下來(lái)一章，作(zuò)者分析了值得(de)學習的知識應該滿足的第二個(gè)标準：開(kāi)放問題。

這一章很(hěn)有(yǒu)颠覆性。我們都知道(dào)提問對學習很(hěn)重要，但(dàn)現在課堂上(shàng)大(dà)多(duō)數(shù)的提問，隻是為(wèi)了檢驗學生(shēng)是不是掌握了某項被灌輸的知識，而不是為(wèi)了激發學習者去主動尋找答(dá)案。 所以有(yǒu)很(hěn)多(duō)教育者開(kāi)始嘗試探索性學習等新的方式，大(dà)量使用開(kāi)放式問題做(zuò)引導。但(dàn)是作(zuò)者說這些(xiē)也都不夠，它們隻是把提問當做(zuò)方法，而沒有(yǒu)把問題本身也當做(zuò)內(nèi)容。作(zuò)者提到一點很(hěn)重要，就是讓學習者負責提問。這實際上(shàng)是将學習的責任交還(hái)給學習者，能提出好問題本身就是檢驗學習者學習能力和(hé)對知識掌握水(shuǐ)平的一種标志(zhì)。好的問題會(huì)誘導學習者意識到自身的誤區(qū)盲點，更好的問題會(huì)激發學生(shēng)主動探尋的熱情，而最優秀的問題才能導向對知識的全局性理(lǐ)解，激發更深入地探究。其實這本書(shū)本身就是一個(gè)很(hěn)好的例子。全書(shū)都基于一個(gè)好的開(kāi)放問題：什麽樣的知識是值得(de)學習的？

最後，作(zuò)者再次強調寫這本書(shū)不是為(wèi)了提供具體(tǐ)答(dá)案，而是提供标準。最後，我想說的是，這本書(shū)具備了我心目中一本好書(shū)的各種特質：有(yǒu)明(míng)确的問題意識、有(yǒu)獨特的見解、有(yǒu)有(yǒu)趣的案例、能把人(rén)們隐約感覺卻難以表達的東西用簡潔的語言說清楚。感謝閱讀時(shí)光，讓我遇到了這樣一本好書(shū)。謝謝各位老師(shī)聆聽(tīng)！

共讀共研啓智慧

共讀共研啓智慧

               朱玉立

讀書(shū)可(kě)以啓迪智慧，讀書(shū)能夠滋養人(rén)生(shēng)。我們體(tǐ)育組老師(shī)這學期共讀了一本好書(shū)—《人(rén)是如何學習的》，這本書(shū)是美國國家(jiā)研究院行(xíng)為(wèi)科學、社會(huì)科學和(hé)教育委員會(huì)學習科學開(kāi)發項目委員會(huì)主持的一個(gè)課題，由國家(jiā)科學院和(hé)美國教育部基金資助，參與者有(yǒu)16位國際著名的學習研究專家(jiā)教授，分别來(lái)自美國10多(duō)所大(dà)學和(hé)研究機構。該課題以原有(yǒu)的學習研究為(wèi)基礎，借助學習科學的最新成果，對人(rén)類的學習進行(xíng)多(duō)維的研究，曆時(shí)兩年，最後以論著的形式發表。體(tǐ)育組老師(shī)每周每人(rén)輪流做(zuò)閱讀領頭人(rén)，在這樣的閱讀中我感覺每一次都在成長，我們每一位老師(shī)都在成長。書(shū)中短(duǎn)短(duǎn)的文字，在我們共同閱讀的過程中加上(shàng)了老師(shī)們的智慧和(hé)經驗，就讓這種成長變成了看的見的成長。比如我們一起閱讀了書(shū)中的一章。他是從心理(lǐ)學方面調動學生(shēng)學習積極性，促進學生(shēng)主動參與學習。學習之後我們知道(dào)了首先體(tǐ)育教學也不隻是簡單的教授技(jì)能。也是需要關注學生(shēng)心理(lǐ)健康的。記得(de)有(yǒu)這麽一句話(huà)“讀書(shū)最大(dà)的樂趣就在于你(nǐ)不知道(dào)書(shū)裏面會(huì)冒出什麽樣的話(huà)能夠觸動你(nǐ)的心扉。”我覺得(de)和(hé)體(tǐ)育組老師(shī)這樣閱讀最大(dà)的快樂在于不知道(dào)他們在閱讀時(shí)說了什麽話(huà)就能夠啓迪你(nǐ)的心靈，開(kāi)拓你(nǐ)的思維，幫助你(nǐ)更快、更好成長。

“大(dà)概念”背景下的小(xiǎo)學音(yīn)樂課“大(dà)單元教學設計(jì)”

 ——讀《追求理(lǐ)解的教學設計(jì)》有(yǒu)感

本學期的“悅讀時(shí)光”，與美術(shù)組的老師(shī)們共同閱讀了格蘭特·威金斯先生(shēng)的《追求理(lǐ)解的教學設計(jì)》一書(shū)，受益匪淺。對于書(shū)中提出的“大(dà)概念”一詞——那(nà)些(xiē)在學科體(tǐ)系中處于更高(gāo)層次、居于核心地位，能夠統領學科知識，并對學生(shēng)後續學習與發展更具影(yǐng)響力的觀念、 命題、理(lǐ)論、原理(lǐ)和(hé)概括。這一理(lǐ)念是否與音(yīn)樂學科提出的“大(dà)單元”教學思想有(yǒu)一些(xiē)聯系呢？可(kě)否圍繞大(dà)概念的特性及其建構—運用機制(zhì)，嘗試探討(tǎo)小(xiǎo)學音(yīn)樂課“大(dà)單元教學”？這也激發了我的一些(xiē)思考。

大(dà)概念的“大(dà)”與它的概括性有(yǒu)關。 布魯姆的“歸類理(lǐ)論強調：“人(rén)的學習來(lái)源于對既定信息的超越， 這種超越指的就是要對各種信息進行(xíng)分類，并根據它們這一類别的成員關系而不是它們的獨特性作(zuò)出反應。”這種“分類”指的就是要在人(rén)的腦(nǎo)海中建構起“概念”，并允許新舊(jiù)概念有(yǒu)意義地聯系在一起，從而形成一個(gè)更“大(dà)”的概念。 習得(de)大(dà)概念就能讓學習者用知識以及知識間(jiān)的關系，整體(tǐ)推動問題的解決，實現素養的提升。如在學唱(chàng)《牧童之歌(gē)》時(shí)，學生(shēng)不僅是學會(huì)一首歡快的歌(gē)謠，而是了解到新疆是一個(gè)能歌(gē)善舞的民族，那(nà)兒的音(yīn)樂風格大(dà)多(duō)熱情、歡快，從而引導學生(shēng)感受我國少(shǎo)數(shù)民族音(yīn)樂的多(duō)樣性。

而大(dà)單元教學可(kě)以視(shì)為(wèi)一個(gè)大(dà)的學習任務，也就是說，“大(dà)單元教學設計(jì)”

就像把“大(dà)單元”當作(zuò)一節大(dà)課，把“大(dà)單元”中的每一節課當成大(dà)課中的教學環節，使學生(shēng)在學習一個(gè)“大(dà)單元”的過程中，能夠完成初步感知、深入理(lǐ)解、拓展提高(gāo)、回顧總結的習得(de)過程。如蘇少(shǎo)版小(xiǎo)學音(yīn)樂一年級上(shàng)冊第六單元《說唱(chàng)童謠》，本單元的教學目标旨在讓學生(shēng)在念、聽(tīng)、唱(chàng)、創的音(yīn)樂活動中感受我國不同地區(qū)的童謠，在聽(tīng)聽(tīng)唱(chàng)唱(chàng)、玩玩念念的過程中，體(tǐ)驗樂觀積極的情感；能饒有(yǒu)興味地投入到童謠的表演活動中。那(nà)麽基于“大(dà)單元”概念，我嘗試用四課時(shí)，分别從“念、聽(tīng)、唱(chàng)、創”四個(gè)維度，圍繞我國不同地區(qū)童謠進行(xíng)整合，孩子們非常喜愛(ài)這樣的形式，甚至在課後還(hái)将自己的學習生(shēng)活編創成童謠進行(xíng)分享。

通(tōng)過兩個(gè)概念的深入理(lǐ)解，我想“大(dà)單元”教學其實就是以大(dà)概念為(wèi)“整合器(qì)”，将學習目标、學習內(nèi)容、學習過程和(hé)學習結果融合為(wèi)一個(gè)有(yǒu)機整體(tǐ)，開(kāi)展連貫長程式教學，以促進學生(shēng)整體(tǐ)認知、 綜合理(lǐ)解和(hé)融合創生(shēng)的一種教學樣态。

換言之，通(tōng)過“大(dà)單元教學設計(jì)”所培養的“大(dà)概念”，它不僅是一種概念，更是一種思維框架。通(tōng)過“大(dà)單元教學設計(jì)”為(wèi)學生(shēng)所提供的學習體(tǐ)驗與引導學生(shēng)取得(de)的學習成果，最終将對學生(shēng)核心素養及音(yīn)樂學科核心素養的發展發揮出積極的作(zuò)用。

所以，教師(shī)的工作(zuò)就是對值得(de)學生(shēng)學習的內(nèi)容進行(xíng)優化，而不是不顧結果的“灌輸”教材內(nèi)容，也不是為(wèi)了應試而教。好的教師(shī)會(huì)更加關注讓學習者可(kě)以自我表現這一最終目标，也會(huì)因為(wèi)“理(lǐ)解”的教。學生(shēng)會(huì)因為(wèi)“理(lǐ)解”實現有(yǒu)意義的學習，對生(shēng)活更加充滿興趣和(hé)熱情，不懼挑戰，以完成最終的學習目标。實現理(lǐ)解的教學設計(jì)對師(shī)生(shēng)的終身發展，都是一件幸福的、且有(yǒu)意義的事情。

  （耿 妍）

讀《追求理(lǐ)解的教學設計(jì)》有(yǒu)感

讀了格蘭特·威金斯先生(shēng)的《追求理(lǐ)解的教學設計(jì)》一書(shū)，受益良多(duō)。我想就教學設計(jì)談一談感受。要讓教學富有(yǒu)成效，教師(shī)須圍繞一系列明(míng)确的學習體(tǐ)驗來(lái)設計(jì)，盡量避免知識的灌輸。當我們“灌輸”教學內(nèi)容的時(shí)候，我們其實是在同一水(shuǐ)平上(shàng)對待所有(yǒu)的知識，即知識是用來(lái)回憶的或口頭傳授的材料。相反，提供可(kě)以說明(míng)問題的體(tǐ)驗，可(kě)以幫助學生(shēng)弄清體(tǐ)驗意義的概念框架，學生(shēng)會(huì)感覺到理(lǐ)解起來(lái)更容易。這樣的教學理(lǐ)念在我們日常的美術(shù)課中也有(yǒu)踐行(xíng)。

在我的美術(shù)課上(shàng)，我的教學設計(jì)便是圍繞“尋徑”去開(kāi)展。我會(huì)啓發孩子們去“尋”，尋什麽呢？首先是“尋形”。觀察要表現的物體(tǐ)呈圓形還(hái)是方形，長的還(hái)是扁的呢。例如在《寫意琅小(xiǎo)園》單元教學時(shí)，我先讓孩子們組成了寫生(shēng)學習小(xiǎo)組，自主推選小(xiǎo)組長，并利用美術(shù)課和(hé)課餘時(shí)間(jiān)，帶着速寫本來(lái)到校(xiào)園的各個(gè)角落寫生(shēng)。去自由地探索美、發現美。

接着我會(huì)引導孩子們去“尋趣”，尋找校(xiào)園生(shēng)活中有(yǒu)趣的事情，有(yǒu)趣的創作(zuò)方式。還(hái)是在《寫意琅小(xiǎo)園》單元課程中，我又帶着孩子們了解琅小(xiǎo)園的曆史背景，名人(rén)轶事，說一說和(hé)老槐樹(shù)相關的槐花(huā)節，講一講鲲池的故事。勾起了孩子們過槐花(huā)節、閱讀節的回憶，激發了他們內(nèi)心對琅小(xiǎo)的熱愛(ài)之情。再看一看大(dà)師(shī)們是怎麽繪制(zhì)類似題材作(zuò)品的。欣賞大(dà)師(shī)的畫(huà)冊、學習大(dà)師(shī)的筆法。孩子們的眼界和(hé)視(shì)野也提升了。當然啦，老師(shī)也會(huì)親手示範，學學老師(shī)是怎麽用畫(huà)筆表現我們所熱愛(ài)的琅小(xiǎo)園的。

在“尋趣”後，孩子們再一次創作(zuò)的作(zuò)品表達形式多(duō)種多(duō)樣。有(yǒu)素描、速寫、彩鉛、馬克筆等多(duō)種創作(zuò)方式，比一開(kāi)始的小(xiǎo)練筆豐富了許多(duō)。

最後我們要“尋韻”，畫(huà)畫(huà)講究氣韻生(shēng)動，這個(gè)氣韻的關鍵就是自我的內(nèi)心。我會(huì)引導孩子們來(lái)關照自己的心，想一想校(xiào)園生(shēng)活中最觸動自己的小(xiǎo)環節。是小(xiǎo)樹(shù)長出了嫩芽，還(hái)是校(xiào)園裏迎來(lái)了築窩的喜鵲，還(hái)是你(nǐ)課間(jiān)捉到的小(xiǎo)螞蟻呢？這些(xiē)觸動內(nèi)心的小(xiǎo)環節，能融入到寫生(shēng)的作(zuò)品中去嗎？能不能從寫生(shēng)作(zuò)品中跳(tiào)脫出來(lái)，用另一種不太常用的繪畫(huà)表現形式——水(shuǐ)墨畫(huà)，去表現出來(lái)呢?這就交給小(xiǎo)主人(rén)們去主動探索繪畫(huà)語言啦！他們可(kě)以用刷子、用滴管、用毛筆，用海綿，這些(xiē)都來(lái)試一試！這樣孩子們就能尋找自我創作(zuò)的路徑。在這樣的學習過程，孩子們就完成了一次又一次能力的躍遷。

作(zuò)為(wèi)老師(shī)多(duō)站(zhàn)在學生(shēng)的角度，理(lǐ)解他們在學習過程中的難點與心情。通(tōng)過巧妙設計(jì)和(hé)有(yǒu)效指導，由學習者自我構建而成的知識體(tǐ)系更受學生(shēng)的歡迎。

（葉舒霏）

   閱讀，是學校(xiào)可(kě)持續發展的需要，也是教師(shī)專業發展的需要。

“悅讀時(shí)光”，讓老師(shī)們真正地“讀”起來(lái)，“思”起來(lái)，“行(xíng)動”起來(lái)。